بزرگ غذا همانند حوضها ! و ديگهاى ثابت ( كه از بزرگى قابل حمل و نقل نبود ، و به آنها گفتيم : ) اى آل داود شكر ( اينهمه نعمت را ) بجا آوريد ، اما عده كمى از بندگان من شكرگزارند ! 14 - ( با اينهمه جلال و شكوه سليمان ) هنگامى كه مرگ را بر او مقرر داشتيم كسى آنها را از مرگ وى آگاه نساخت ، مگر جنبنده زمين ( موريانه ) كه عصاى او را مىخورد ( تا شكست و پيكر سليمان فرو افتاد ) هنگامى كه بر زمين افتاد جنيان فهميدند كه اگر از غيب آگاه بودند در عذاب خوار كننده باقى نمىماندند . تفسير : حشمت سليمان و مرگ عبرتانگيز او به دنبال بحث از مواهبى كه خدا به داود داده بود سخن را به فرزندش سليمان مىكشاند ، و در حالى كه در مورد داود از دو موهبت ، سخن به ميان آمد ، در مورد فرزندش سليمان از سه موهبت بزرگ بحث مىكند ، مىفرمايد : « ما باد را مسخر سليمان قرار داديم كه صبحگاهان مسير يك ماه را مىپيمود و عصرگاهان مسير يك ماه » ! ( * ( وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَرَواحُها شَهْرٌ ) * ) ( 1 ) . جالب اينكه براى پدر جسم خشن و فوق العاده محكمى يعنى آهن را مسخر مىكند و براى فرزند موجود بسيار لطيف ، ولى هر دو كار سازنده و اعجاز آميزند و مفيد ، جسم سخت را براى داود نرم مىكند ، و امواج لطيف باد را براى سليمان فعال و محكم ! لطافت باد هرگز مانع از آن نيست كه اعمال مهمى را انجام دهد ، بادها

--> ( 1 ) « لسليمان » جار و مجرور متعلق به فعل مقدرى است ، يعنى « سخرنا » كه به قرينه آيات قبل مفهوم مىشود ، و در آيه 36 سوره ص به آن تصريح شده است ، آنجا كه مىگويد * ( فَسَخَّرْنا لَه الرِّيحَ ) * - بعضى از مفسران معتقدند « لام » در « لسليمان » براى اختصاص است ، اشاره به اينكه اين معجزه مخصوص اين پيامبر بود و هيچ پيامبر ديگرى با او در اين امر شركت نداشت .